1993年是哪种水

为唤起公众的节水意识，加强水保护，满足人们日常生活、商业和农业对水的需求，长期以来致力于解决因水需求上升而引起的全球性水危机。1993年1月18日，第四十七届大会作出决议，确定每年的3月22日为“世界水日”。

水是人类赖以生存的珍贵，水不仅与群众的生命健康和生产发展息息相关，还与我们的精神文明有着千丝万缕的关系。作为一个文明古国，历史中与水有关的故事更是说不尽，道不完……

水

水，最早见于商代甲骨文，其本义是河流，引申泛指一切水域；又由表示无色无味的透明液体引申泛指某些液态物质；又由水静则平衍生准、用水测平的含义。

今天，我们就一同从中华千秋颂里上下求索，寻找那些

“水”的文化故事。

分类用水，

是一种生活态度

俗话说：“民以食为天，食以水为先。”饮食饮食，饮在食前，可见在人们心中“饮”比“食”更重要。古时人们择地聚居，一般都倚口而栖，这也是俗语“一方水土养一方人”的根源。

而

水的分类用度，古人更是有着我们难以想象的精细和浪漫，单在李时珍编写的《本草纲目》一书中，水的种类就可达43种。

中华千秋颂

李时珍

在这四十余种水中，《本草纲目》介绍的露水较多，有百花上露、百草头上秋露、柏叶上露等多种，每种都随物性迁，具有不同的作用，如：百花上露，令人好颜色；而柏叶上露，则有明目的作用。传闻杨贵妃等古代嫔妃每天早晨都要侍女收集花上的露水饮用，以此驻颜延寿。

“露水。露是积聚而成的水液，是润泽的夜气，在道旁万物上沾濡而成的，味甘，性平，无。”

“腊雪。凡是花都是五瓣，雪花却是六瓣，六数。冬至后第三戌为腊。腊前的雪，很宜于菜麦生长，又可以冻死蝗虫卵。”

“夏冰。冰是太阴之精。水性很像土，能变柔为刚，这就是所说的物极必反。味甘，性大寒，无。宋”

——《本草纲目·水部》

此外，根据水流的状态不同，水的种类又有着细微的划分。湍上峻急的流水可称之为“急流水”，因其有速急而达下的特性，所以多用以煎煮通利二便和治疗足胫以下之风药；性顺而的则称为“顺流水”，与急流水下行之性类同，所以常用来煎取治下焦腰膝之证及通利二便的药物；而流动过程中回旋倒流的水为“逆流水”，作用多偏于上而不下，多用来煎煮发吐痰饮的药物……

著名诗人苏轼曾在《记梦回文二首》诗叙中写道：“梦文以雪水煮小团茶”，便是古人以雪煮茶的真实生活写照。这些

水的有趣分类，不仅能从功效上侧面反映出古人对自然万物的观察入微，更可从命名上体现出古人的生活态度和审美意趣。

治水，

是一种品格

在人类发展的漫长进程中，洪泛灾害从来就是人类最常面临的大自然凶敌之一，不论在神话抑或在史料中均有提及，其中最为著名的就是大禹治水了。

三皇五帝时期，黄河泛滥，大禹率领民众，与自然灾害中的洪水斗争，改变了前人”堵”的办法，对洪水进行疏导，最终了胜利。

中华千秋颂

大禹

大禹为了治理洪水，长年在外与民众一起奋战，置个人利益于不顾，以至于13年里”三过家门而不入”，耗尽心血与体力，终于完成了治水的大业。这是中华神话里人类自然力量的重要篇章。

中华千秋颂

李冰父子

随着历史发展，到了战国时期，李冰父子更创建奇功，在筑建造福千秋万代的水利工程，将洪水猛兽于人类的智慧之下。

中华千秋颂

三峡大坝

善于疏导，排洪的治水方法延续至今，中国在二十世纪九十年代又修建了当今世界最大的水利发电工程——三峡大坝水电

，进一步化解自然力量对人类的冲击，并将水的功用发挥至极致。

既要防治，也要利用，更要可持续发展。从远古时代到战国时期再到当下，这些神话、事例展现了中国在水方面运用智慧的阶级式成长。

以水明志，

是一种精神境界

中国是一个讲究精神意象的文化国度，水既是水，也不是水。在实质以外，这些自然的存在更赋予了文人雅士可以比兴言志的寄托。

孔子曰：“知者乐水，仁者乐山。”这句话的意思并非“聪明的人喜欢水，仁慈的人喜欢山”，而是“知者的快乐，就像水一样，悠然安详，永远是活泼的。”

中华千秋颂

孔子

孔子一生三千，人各有志，他既不否定子路治理“千乘之国”的宏远志向，也不评说公西华的“愿为小相”的平凡务实。由此可见，他对人的理解，就如同水一般的流通、通透。

而屈原面对之痛，就自沉于汨罗江，以身殉楚国。他的投水而死，是抱持着“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”的信念，他的慨然赴死，为后世留下一个沉影，更为水留下一种千古清流的诠释。

中华千秋颂

屈原

屈原将人生的最终归宿选择在了水中，是文人的自傲与自负，也是他对水的一种特别的理解：唯有一派清波，才配得上自己洁白高尚的身躯；也唯有这一派清波，才能洗去凡尘俗世的污垢。

子在川上曰：逝者如斯夫，不舍昼夜。孔子的知者乐水，屈原九歌离骚，悲投汨罗，还有孟子的水德之论，庄子以秋水泱泱喻万物自然规律……

水映照着古人们的自我形象，说明了他们的性情、人格、理想乃至命运，更反映出中华水文化一脉精——永远川流不息，永远澄澈透明。

细数中华千秋颂中的经典雕像，他们几乎都与水有关，更与璀璨的历史有关。中国古典而优美的农耕文化依水而生，畔水而成，随水而长。积千年之精华，深深地植根于中华的沃土之中，中国水文化是文化和精神的重要组成部分。

在这个极具纪念意义的世界水日，我们既要一如既往地提高节水意识，加强对水的保护，深入贯彻新发展理念，推进水集约安全利用，更要携手同行，从形式与意识等方方面面一起感受、传承中国水文化的历史和气度。

中华千秋颂

《中华千秋颂》环形彩色浮雕壁画周长117米，高5米，采用了国内十五种天然彩色的花岗岩雕刻而成，由清华大学美术学院袁运甫教授担任总设计。整幅壁画设计以中华五千年历史为主线，围绕”先秦的理性精神”“汉唐的包容气概”“宋元明清的公忠气节”“近现代百年历史”为主题。用不同历史时期的重大历史、代表人物、文化经典贯穿下来一气呵成，宛如一幅历史的长卷，从悠悠的远古一直到我们亲历的时代。展现了中华生生不息的发展道路和绵绵不断的灿烂文化。

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