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农历十月初一生日好不好,阴历十月初一出生到

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八字时辰和人的命运是无关联的。天下同一天生的人那么多?怎么命运不同呢? !(下面详解)农历十月初一生日好吗。

为什么算命是荒谬的农历三月三生日好不好。

优婆塞戒经卷第五(节录自 CBETA No. 1488《优婆塞戒经》卷5 )北凉中三昙无谶译农历8月18生日好不好。

云何说言时节星宿,自在作耶?若以时节星宿因缘,受苦乐者,天下多有同时同宿! 云何复有一人受苦一人受乐。一人是男一人是女。天阿有同时生同宿生者。或有天胜阿负。阿胜不如。复有诸王同时同宿俱共治政。一人失国一则保土。 诸外道等亦复说言:‘若有恶年恶宿现时。当教令修善法以攘却之。’ 若是年宿,何得修善而得除灭。以是因缘,智者云何受于外道错之说? 善男子。一切随于业行。若修受于安乐。修见者受大苦恼。因大自在。得自在已亲近。复为宣说因缘。因缘故得自在。 一切皆由修因缘故。得受安乐。非年宿也。农历2月19生日好不好。

【重新白话翻译】如果是因为生日的时节、星宿影响,而遭遇承受,苦报或乐报的话!农历5月15生日好不好。

那天下同时生的人很多呀!怎么会有人受苦、有人受乐?怎么会有人是男、有人是女?

和阿(有的能力,而无的德行)也有同时生的呀!当帝释 和阿打仗的时候,有时候胜利、阿打败仗;或有时候阿胜利,帝释却败了!

还有一些国王们虽然同时生的,但是却是有一个人失去,一个人却护住。

然后外道的人就说:“万一有大凶之年、有凶恶星宿,要教大家,祈求修善,以去除灾难。’农历二十生日好不好。

就说:“ 如果是年、是星宿,来影响我们的命运的话,那修善怎么能除灭呢?(因为星宿凶象,都现前了,死到临头了,那能除掉呢?)就是因为这个缘故,为什么要信这套理论呢 ?”农历7月7生日好不好。

“善男子!大家都是随着自己的业缘而走,如果、行于正道、一定是受安乐的;如果见、行于道、一定是受苦恼的呀!”农历4月30生日好不好。

“因为,而得了安乐自在,得到自在以后,大家都亲近他;他再为别人解说,如何造善因、得善果;因为种善因、得善果的关系,所以得到安乐自在。”

“ 所以大家都是由于种善因、得善果的关系,所以得到安乐自在。并不是何年、和星宿所影响的呀 !”

【大约整理一下】 这里说到,驳斥外道,外道说: 1.吉凶祸福与生日所值的星宿有关。但是 天下同一天生的人那么多?怎么命运不同呢? 2. 有不吉利事的时候,需要修善法去除凶灾。 说: 1 .如果跟星宿有关,那修善怎么能辟除呢? 因为是根本是星宿掌管的生日命运呀!修善也没有用呀? 2.提出辨正啦! 都是与业缘有关系的。不是生日呀! 修业、见的一定苦恼的!修、的一定自在安乐的呀! 3.结论: 跟生日星宿无关呀! 若有人,随顺外道这样说,那跟所驳斥的有何不同?这个概念,在经、念处经里面,也有提到呀!重要的东西,都会强调再强调的!(转)

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