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简介:

是我国春秋战国时期一部语录体散文集,主要记载孔子及其的言行,也比较集中地反映了孔子的思想。本书是由孔子及再传记录编纂而成。全书二十篇。四百九十二章,首创语录之体。

儒家创始人孔子的思想核心是“仁”,提倡“仁”、“义”、“礼”、“智”、“信”。作为孔子及门人的言行集,内容十分广泛,多半涉及人类生活问题,对中华的心理素质及道德行为起到过重大影响。直到近代新文化运动之前,约在两千多年的历史中,一直是中国人的初学必读之书。作为一部优秀的语录体散文集,它以含蓄隽永的语言,记述了孔子的言论。中所记孔子循循善诱的教诲之言,或简单应答,点到即止;或启辩,侃侃而谈;富于变化,娓娓动人。而且教给了后人为人处世的道理。与《黄帝阴经》、、,共为中华的几部源头性经籍,它们不仅是道德跟文化的重要载体,而且是古代哲修身明德、体道悟道、天人合一后的智慧结晶。

孔子介绍:

孔丘,孔姓,名丘,字仲尼。祖籍河南商丘夏邑县,于鲁襄公二十二年农历八月二十七日申时(前551年10月4日,前551年9月28日、农历八月二十七日,生辰八字为庚戌年、乙酉月、庚子日、甲申时)在山东曲阜降生,春秋末期的思想家、教育家、家,儒家思想的创始人,是儒家学派的代表人。原籍河南商丘,先祖是商朝开国君主商汤。系贵族出身。后来宋国人孔防叔,生了伯夏,伯夏生了叔梁纥(hé)。孔子其七世祖先然父嘉在宫廷内乱中被华督(存疑),其子木金父为避难逃到鲁国邹邑,从此以后木金父以其的字为孔我氏。相传曾修《诗》、《书》、《礼》、《乐》,序《周易》,撰写《春秋》。他一生从事传道、授业、解惑,被中国人尊称“至先师,万世师表”。孔子死后,其及其再传把孔子及其的言行语录和思想记录下来,整理编成著名的儒家学派经典的。

相传他有三千,贤七十二人,曾带领部分周游列国。孔子的思想对后世产生了极其深远的影响。孔子和战国时期儒家代表人物之一的孟子,被后世称为“孔孟”。孔孟两者思想的结合,形成了儒家思想中的“孔孟之道”。

(节选五)及译文:

2.9 子曰:“吾与回言终日,不违,如愚。退而省其私,亦足以发,回也不愚。”

试译:孔子说:“我和颜回说一整天,他从不反驳,好像笨笨的。后来我观察他自个的心思言谈举止,也是很能发挥的,颜回并不傻啊。”

2.10 子曰:“视其所以,观其所由,察其所安,人焉廋(sōu)哉?人焉廋哉?”

试译:孔子说:“先看看一个人做什么,再考查他怎么做,然后细细体察他最乐意什么。这样一来,他怎么得住呢?他怎么得住呢?”

2.11 子曰:“温故而知新,可以为师矣。”

试译:孔子说:“温习旧学问而触发新感悟,就可以做老师了。”

2.12子曰:“君子不器。”

试译:孔子说:“君子不是器物。”

2.13 子贡问君子。子曰:“先行其言,而后从之。”

试译:子贡问什么是君子,孔子回答说:“想说的话他自己先做到,别人就会跟从他。”

2.14 子曰:“君子周而不比,小人比而不周。”

试译:孔子说:“君子心量广大,不跟人攀比;小人跟人攀比,心量狭窄。”

2.15 子曰:“学而不思,则罔;思而不学,则殆。”

试译:孔子说:“光读书,不琢磨,就糊涂;瞎琢磨,不读书,就没用。”

2.16子曰:“攻乎异端,斯害也已。”

试译:孔子说:“用各种极端磨炼自己,极端的害处就没了。”

2.17 子曰:“由,诲女知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也!”

试译:孔子说:“由啊,告诉你什么叫做‘知道’吧。知道就是知道,不知道就是不知道,这就叫做知道。”

2.18 子张学干(gān)禄。子曰:“多闻阙疑,慎言其余,则寡尤;多见阙殆,慎行其余,则寡悔。言寡尤,行寡悔,禄在其中矣。”

试译:子张想学习如何求官职、得俸禄的办法。孔子告诉他:“多听,没把握的先存疑,以为有把握的,说话还是要慎重,就会少出错;多看,没把握的先放下,有把握的,做起来还是要谨慎,就会少后悔。说话少出错,办事少后悔,官禄就在其中了。”

2.19 哀公问曰:“何为服?”孔子对曰:“举直错措诸枉,服;举枉错措诸直,不服。”

试译:鲁哀公问孔子说:“怎么做才可以服众?”孔子回答说:“推举正直的人来管理佞的人,老百姓就服;重用佞的人来支使正直的人,老百姓就不服。”

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